2634 - يا [ نا ] صب البغى إنّ البغى مصرعة * فأربع عليك فخير القول أعدله فلو بغى جبل يوما على جبل * لا ندكّ منه أعاليه وأسفله « 1 » وربعت به : رفقت ، وربعت عنه : كففت . وأنشد أبو عثمان : 2635 - هاجت ومثلي نوله أن يربعا * حمامة هاجت حماما سجّعا « 2 » وكانوا تسعة وثلاثين فربعتهم ، وكذّلك سائر العقود إلى التّسعين ، وربعت الأرض والقوم : مطروا الرّبيع « 3 » . وأربعت الدّابّة : ألقى رباعيّته ، وأربعت النّاقة : لم تقبل الولد ، وأربع الرّجل : ولد له في شبابه ، وولده ربعيّون « 4 » ، وأربعت النّاقة : تبعها ربع ، وهو ولدها المولود في أوّل النّتاج ، وأربعت الأرض : كانت ذات يرابيع ، وأربع الرّجل : ولدت إبله روابع : أي في الرّابع « 5 » ، وهو الربع « 6 » ، وأربع القوم : صاروا أربعة وأربعوا أيضا : رعوا « 7 » إبلهم الرّبيع . * ( رقب ) : ورقبت الإنسان رقبا ضربت رقبته ، ورقبت الشّىء رقبة ورقبا « 8 » : انتظرته . قال أبو عثمان : وزاد غيره ورقبانا وقال اللّه عزّ وجلّ : « وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي « 9 » معناه : لم تنتظر . ( رجع )

--> ( 1 ) رواية أ ، ب « يا صب » وأظنها تصحيف « يا نصب » أو « يا صاحب » وجاء « يوم » مرفوعا في البيت الثاني خطأ من النقلة ، ورواية ب للبيت الثاني : « ولو » مكان : « فلو » ولم أقف على الشاهد ، وقائله فيما رجعت إليه من كتب . ( 2 ) أ : « قوله » من القول تصحيف ، والرجز لرؤبة كما في ديوانه 87 . ( 3 ) أ : « أمطروا مطر الربيع » ، وأثبت ما جاء في ب ، ق ، ع ، وجاء في ق ، ع بعد ذلك : « وأيضا » : كثر ربيعها ، والإنسان : توسط قده ، وأربعنا : صرنا في الربيع » . ( 4 ) أ : « ربعيون » بضم الراء ، وصوابه بالكسر . ( 5 ) ع : « في اليوم الرابع » . ( 6 ) ب : « الربع : بضم الراء وبالكسر جاءت في أ ، ق ، ع . ( 7 ) ب : « ارعوا » ، « ورعوا » ، وأرعوا » بمعنى . ( 8 ) أ : « رقبا » بفتح الراء والقاف وفي ب « رقبا » بفتح الراء وسكون القاف ، وجاء في ق ، ع « رقبا » بضم الراء سكون القاف ، والذي جاء في اللسان - رقب « ورقبه يرقبه رقبة ، ورقبانا بالكسر فيهما ، ورقوبا ، وترقبه ، بتشديد القاف وارتقبه : انتظر ، ورصده . ( 9 ) الآية 94 - طه .